葉一知
第一次看到Cream李蘊的十四歲「初熟」照片,是在新聞組。貼圖者用的標題是:「大家睇完會唔會有孌童癖呢?」
這個標題,正是《一本便便》想勾起孌童幻想的佐證。《一本便便》一向玩意淫,是眾所周知的「合法鹹書」。如果這輯未成年少女濕水照外加「初熟」字眼的報道,只是純藝術,無意挑起人家性幻想的居心,我切。
唔好畀我睇死,《一本便便》眼見日本11歲F Cup女童入江紗綾迅速紅起,便抄橋刺激銷量,不惜鼓吹孌童,大造話題。入江紗綾是誰?她現年13歲,由11歲開始便挾F Cup之勢,拍下AV風格的性感照,大膽程度遠超李蘊,早已成為日本秋葉男的性幻想對象。
你只要到Google鍵入「入江紗綾」,便會找到「巨乳入江紗綾年僅11 推性感寫真正式出道」、「日本性感巨乳美少女入江紗綾爆炫寫真精選」、「童顏巨乳」等標題 (很多更來自中國大陸,誰說大陸反日)。看到這些標題,看到一個11歲的肉彈,心裏確實有點不安——為不少人類還未能脫離動物原始而發毛。
於是,我開始認真思考孌童這個問題。
現代社會,成人的定義一般是十八歲。不過在舊社會,成人禮比今天來得早,男子約十五歲便算成人;女子未到十五歲,便隨時可以下嫁,到廿歲還嫁不出,便遭人唾棄。封建中國更有「童養媳」,小女孩賣給大家大戶,待成年(可能只是十一歲)便嫁給家中的男孩。
成年的介定,不外乎生理介定和社會介定,情況有如生理介定的sex和社會介定的gender。在動物界裏,繁衍是生存的主要目的。人類也是廣義的動物,到了十二歲左右便有性能力,女性更會有月事,表示可以生育——這就是生理介定。
在農業社會,成年男人等於生產力,所以男人越早下田,農產力越高。而且農業社會生活簡單,男人成年便要尋覓成親對象,已有生育能力(來經)的女人,便可以視為成年,下嫁男人——這就是社會介定。
人類高於其他動物,是因為人類不完全受控於生理因素,換言之不是以繁衍為唯一生存目的。所以人類成年的介定,往往可以由社會因素決定。隨著工業革命,現代價值觀早已脫離傳統農業價值,啟蒙也令人類文明跨進一大步,社會不單察覺到要保護女性權益和尊嚴,更要保護兒童,免其受到傷害。
現代社會把成年介定為十八歲或十六歲(未成年少女)。這個介定,背後有一連串價值觀支撐,如果要復原舊社會的介定,等於同時拼棄這一大堆價值觀。那是不可強求也沒有需要,因為絕大部分人都會贊同,現代文明比封建文明合理而優越。
所以,孌童在現代社會是犯法的,已不容爭辯。
寫這麼大堆東西,是以防在一個價值觀扭曲兼反智的社會,有人會走出來跟我說:「以前十四歲都結得婚啦,佢又自願拍嘅,咁對佢有性幻想有咩問題啫?唔好剝奪少女的性權。偽君子,假道學,老餅。我撐《一本便便》。」
首先,我假設說這番話的一定是男人(正如「想非禮」一樣,這是很男性角度的一番話)。第二,如果想返回十二三歲可以隨便性行為甚至結婚,那就不應(由男性)選擇性地復辟舊社會價值觀,公平一點,男人足十三歲,麻煩走出你那間冷氣房,放下PSP和iPod,出來工作,耕田也無不可。
第三,自願不等於沒有問題。文明社會有法律干涉未成年少女的性行為,就是推斷到社會必有些歹人用「佢自願嘅,冇逼佢」為理由為所欲為。如果自願便甚麼都可以,那麼有人成功誘騙九歲小孩進行性行為,是不是也因為她「自願」而無罪?
更重要是,為甚麼社會容許(legitimate)這樣一條「干涉性權」的法例?不是因為大眾相信制定者有更高道德水平,或大家偽君子假道學,而是每一個正常人,當看見自己未成年的女兒在街上給一眾色迷迷的眼光「非禮」,必然感到無比憤怒。
我養了一缸孔雀魚,親眼看著牠們由BB發育到成魚。魚兒的生命目標,就是繁衍,所以「初熟」的雌魚,很快便會給雄魚狂追,與之發生性行為。如果你認為兒童不應受保護,應該解放他們的性權,應該讓人性幻想,對不起,你投錯胎了,下一世,做我家中的一尾孔雀魚吧。
至於人家父母為何批准,是毋須費勁去尋找答案的,就如這個世界總有一少撮父父母會虐兒,往往無法避免。
我相信,這件事比「想非禮選舉」更黑白分明。但如果還有人持歪埋來挑戰,也十分歡迎,因為那樣會令我覺得自己更接近「人」。而且,戰友也不少:
我個人不喜歡濫用投訴,但合理的投訴,我一定鼓勵,而且必定有用——《一本便便》去年12月刊登的「獨家嚴淑明變性賣身史」一文,便被淫褻物品審裁處評定為「不雅」。如果你想投訴,可以:
.致電影視及娛樂事務管理處報刊註冊組二十四小時投訴熱線:2676 7676
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